易經(jīng)鼎卦：探究鼎卦卦德

易經(jīng)是一部千古名典，是中華傳統(tǒng)文化中瑰寶之一。 易經(jīng)中的六十四卦,是我國(guó)古代人民聰慧的結(jié)晶體。他在不同時(shí)長(zhǎng)、自然環(huán)境下形成的變化也各不相同。所有人都知道這一宇宙空間中所具有的萬(wàn)物都具備著五行,而這五個(gè)屬性彼此之間又有相匹配和密切聯(lián)絡(luò),所以稱之為天地之理。

《易經(jīng)》中的乾坤二卦,為天上地底的艮卦?！吨芤住は缔o》說(shuō):乾坤兩卦是大山上的土壤,其結(jié)構(gòu)和代表性的含意是“地勢(shì)壓倒了大地”,所以稱之為鼎;《易·系辭》說(shuō):“巽離交錯(cuò),魄力漸消”。從這段話大家能看得出,《易經(jīng)》中相關(guān)內(nèi)容的話非常多,包括事情發(fā)展起色的基本原理及特性。

一、鼎是八荒之一,代表著全陽(yáng)之卦,“鼎”原是烹調(diào)食物之義。以鼎喻指食材的營(yíng)養(yǎng)成分和高質(zhì)量,故此卦形容成鼎盛之像,說(shuō)明剛?cè)嵯酀?jì)、互惠互利、謙遜慎重等品德。所以,鼎卦又被稱作鼎卦,《易傳》說(shuō):"鼎者,器皿之謂也,乃食足用餐之道,因此名"。

2、《易經(jīng)》中記述了鼎的現(xiàn)實(shí)象征和內(nèi)容:

鼎,本卦內(nèi)卦皆兌,外卦均震,即巽風(fēng)動(dòng)亂不安,猶如一個(gè)孩子子無(wú)法清靜的聽(tīng)話,不懂得教導(dǎo)他怎樣待人處事等。但六爻是以君王來(lái)占筮,如孟子曰:"君父不能善政,一定惡政",也便是不可以正統(tǒng)教化的人都不應(yīng)該隨意對(duì)別人進(jìn)行約束。

3、鼎是一種古時(shí)候民俗祭拜物件,是用鼎燒掉的物品或擺放的飾品,因此有鼎耳,革面之兆。

4、鼎是用來(lái)烹制美食的,他考究的是口味和口舌之分。他是最開(kāi)始一種觀念的體現(xiàn),他反映出了一種文化藝術(shù)氣質(zhì),象征著一種傳統(tǒng)美德,具有一種管理方式性格。