店鋪選址與布局中的風(fēng)水講究

在中國的民俗文化中，風(fēng)水命理學(xué)始終占據(jù)著極其關(guān)鍵的地位， 風(fēng)水命理學(xué)是中國歷史悠久的一門玄術(shù),也叫做青烏、青囊。比較學(xué)術(shù)性的講法叫作堪輿?！帮L(fēng)水”最早見于晉代郭璞所著的《葬書》:“氣,乘風(fēng)則散,

界水則止;古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。”“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)其次?！笨梢婏L(fēng)水之術(shù)也即相地之術(shù),核心即是人們對居住或是埋棺中暴露出的各種各樣信息。

從這一點上能看出“風(fēng)水”針對大家中國人來講是十分關(guān)鍵的一個層面。而針對某些店鋪在選址之時也有著十分多的考究的,接下來一起來為大家具體詳解一下,在中華傳統(tǒng)文化中的風(fēng)水命理學(xué)始終占據(jù)著極其關(guān)鍵的位置。

中國的民俗文化中,風(fēng)水命理學(xué)始終占據(jù)著極其關(guān)鍵的地位,由于風(fēng)水命理學(xué)的內(nèi)涵和使命之一便是要將傳統(tǒng)風(fēng)水命理學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)相組合起來,將傳統(tǒng)風(fēng)水文化和現(xiàn)代科學(xué)組合起來,去探求怎樣利用使用自然之力,從而做到避開兇禍災(zāi)難的目標(biāo)。

在古代的商周階段,人們開始研究陰陽五行屬性的生控制化關(guān)系,并用其來挑選適宜自身的地址、環(huán)境、方位等原因進(jìn)行合理布局,讓人和建筑適合、生活之地相依共存。隨之后來人們對建筑科學(xué)的看重,在很多建筑形式上的取舍下,產(chǎn)生了今天的現(xiàn)代城市計劃模式,促使商業(yè)區(qū)已變成城市經(jīng)濟的一支支柱。

現(xiàn)在城市中的街道愈來愈寬闊、擁擠,道路也愈演愈烈,這樣也就非常容易出現(xiàn)許多彎曲的路段。而這些路口會產(chǎn)生不一樣的形狀及其氣流,這類流動便會形成沖煞之氣,因此挑選店面時就得特別留意了,假如著實很難防止,就盡可能不要在這幾個地方開業(yè)。

此外,在風(fēng)水命理學(xué)中還有一種狀況是說,“反弓路”。也便是路形的弓箭朝向店家。因為這類路形具備明顯的輻射波和場效應(yīng),因此一般被覺得會有較強的煞氣。在這類狀況下,需要利用八卦鏡解決,但使用銅葫蘆解決效果良好。

在住房的坐南朝北方向,因為南方光線豐富,能夠讓店家的陽光直射到店內(nèi),所以這個地方的光照條件必須要好,最佳能維持整潔干凈,并不會過暗或是受污染。另外,還要留意店面的外觀造形,從商品營銷的方向來分析,重視商店的外觀造形做到樹立商業(yè)形象的目標(biāo),就需要使這個外觀造形具備鮮明的特別性,以做到宣傳自己、招引顧客的功效,進(jìn)而推動經(jīng)營的成功。

在設(shè)計商店外觀的造形時,除去思考建筑自己結(jié)構(gòu)比例的融洽性以外,還要留意使商店的外觀造形和所處的區(qū)域的自然景致相諧調(diào),就能做到宣傳自己、招引顧客的目標(biāo)。