風(fēng)水好嗎？看看住宅樓房的風(fēng)水講究

風(fēng)水的概念 風(fēng)水命理學(xué)，是華夏文化中的關(guān)鍵學(xué)說(shuō)， 風(fēng)水命理學(xué)是一門科學(xué),經(jīng)過(guò)對(duì)事情的解析和判定,以指導(dǎo)人們的日常生活、工作。在現(xiàn)代,環(huán)境與人的活動(dòng)中皆有著十分關(guān)鍵的意義。

風(fēng)水,本為相地之術(shù),即臨場(chǎng)校察地理的方式,也叫地相、古稱堪輿術(shù),目標(biāo)是用來(lái)挑選宮殿、村落選址、墓地的選址、座向等方式及原則。原意是挑選適合的地方的一門學(xué)術(shù)。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn),在古代,風(fēng)水盛行于中華文化圈,是柴米油鹽的一個(gè)很關(guān)鍵的原因。有很多和風(fēng)水相關(guān)的文獻(xiàn)被保留下來(lái)。由文獻(xiàn)中可知,古代的風(fēng)水多用作城鎮(zhèn)及村落選址、還有宮室建設(shè),后來(lái)發(fā)展趨勢(shì)至找尋喪葬地形,出現(xiàn)了“陰宅”一詞,這是有關(guān)建筑選址時(shí)的名稱,《周易》說(shuō):“天人感應(yīng)”,“萬(wàn)物負(fù)陰抱陽(yáng)而生”、“天地合一”的想法,把自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物歸結(jié)到這一范疇里。因此中國(guó)風(fēng)水從南宋階段開始興起,產(chǎn)生了我國(guó)古代的方位觀念。到了漢代,風(fēng)水才正式流傳民間。《史記?淮南子》載:(公元前239年),夏朝起源于軒轅黃帝時(shí)代)。“太初卦辭曰:’太初氣成改變矣,無(wú)窮乎!’乾坤艮巽為大象。”這一段文字的意思是說(shuō)地球便是一個(gè)小宇宙。

“氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止?！边@便是說(shuō)風(fēng)是化育萬(wàn)物的東西。五行屬性的運(yùn)動(dòng)是有定律的,他是依據(jù)月亮運(yùn)作中的周期定律而確定的。每一年就有15個(gè)節(jié)氣,每個(gè)節(jié)氣的氣候不一樣,所處的區(qū)域也是有差異。

1.冬春時(shí)節(jié)氣溫比其他季節(jié)高,空氣濕度低,常有微生物生長(zhǎng),故此冬寒主病癥,夏天又冷熱交替持續(xù);秋天溫度較高,但夏季較干燥;冬季溫差較大,空氣干燥,空氣濕潤(rùn),故其出現(xiàn)病變得概率較大,如遇災(zāi)情或火災(zāi)等狀況,就得留意了。假如春天氣候較好,通常不會(huì)影響健康難題,若這時(shí)加之某些特殊藥物便會(huì)造成病變。所以,春季要防止買房或購(gòu)房,一定不能購(gòu)買。

2.夏季高溫炎熱,特別針對(duì)北方地區(qū),更加是這樣。假如住房樓周邊有沿海平原,會(huì)面臨山洪或淹澇之苦;此外,在雨季時(shí),因?yàn)榉孔痈叨鹊陀趧e的建筑時(shí),非常容易產(chǎn)生漏雨,或是因通風(fēng)不良導(dǎo)致屋內(nèi)地面積水;與此同時(shí),還會(huì)形成嚴(yán)峻的聲煞污染。這些都是有損人體健康的,因此必須要留意,如果發(fā)現(xiàn)難題立即采取措施解決,不然會(huì)有嚴(yán)峻后果。

3.風(fēng)水命理學(xué)的根本根基在于“理”,由于研究風(fēng)水是研究人和居住環(huán)境的關(guān)系,從而探求怎樣調(diào)整和改進(jìn)大家的生活空間。