風(fēng)水與魚(yú)缸擺件：如何打造宜居生活環(huán)境

從古至今，風(fēng)水始終被覺(jué)得能影響人的日常生活和運(yùn)勢(shì)。 風(fēng)水始終被覺(jué)得是人類的“第2生命”。在古代,人們對(duì)自然定律十分敬畏。從《易經(jīng)》上而言,先秦時(shí)有天子理政、百官朝拜黃帝,后來(lái)有了卜筮之術(shù);周文王階段又有相宅活動(dòng),到了唐宋元明階段才漸漸產(chǎn)生山水之說(shuō)。

風(fēng)水一詞最早出于伏羲時(shí)代,太昊伏羲依據(jù)自己研創(chuàng)的一幅圖畫(huà),分析出了地球有過(guò)一段是十分漫長(zhǎng)的歲月?！逗?jiǎn)易經(jīng)·系辭下》:“仰以觀象于天,俯以察形于地,觀鳥(niǎo)獸之文和地之宜?！边@里所謂的“堪輿”即觀察地理形勢(shì)的方式,現(xiàn)實(shí)上便是研究建筑選址、布局及其宇宙星體運(yùn)作方位等方式。

“風(fēng)水”是中國(guó)歷史悠久的一門(mén)玄術(shù)。也叫做青烏、青囊,比較學(xué)術(shù)性的講法稱作堪輿?！帮L(fēng)水”的意思簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,便是利用使用環(huán)境中某些有益條件的氣勢(shì)來(lái)起到那么一定的推動(dòng)作用。

近年來(lái),隨之社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)與時(shí)代的變遷,大家早已開(kāi)始了解到風(fēng)水針對(duì)人的影響有多大,并由此做為挑選居住地址的一種理論。風(fēng)水的核想法想是人和大自然的和睦,早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住房、村落的位置及方向,現(xiàn)代的風(fēng)水則是研究氣的流動(dòng),怎樣才能讓運(yùn)氣流通起來(lái)?這就涉及到了人們?nèi)粘Ｉ钯|(zhì)量的高低,特別是健康難題。